Revisión crítica de la complejidad social en los contextos funerarios ceremoniales de Real Alto, Fase Valdivia III (2.900-2.650 a.C.).

Arellano Febres Cordero, Natasha Mahí

DSpace Home
→
Unidades Académicas
→
Facultad de Ciencias Sociales y Humanísticas
→
Tesis de Arqueología
→
View Item

dc.contributor.advisor	Vargas Díaz, Juan Pablo, Director
dc.contributor.author	Arellano Febres Cordero, Natasha Mahí
dc.creator	ESPOL.FCSH
dc.date.accessioned	2024-02-21T15:52:01Z
dc.date.available	2024-02-21T15:52:01Z
dc.date.issued	2024
dc.identifier.citation	Arellano Febres Cordero, N. M. (2024). Revisión crítica de la complejidad social en los contextos funerarios ceremoniales de Real Alto, Fase Valdivia III (2.900-2.650 a.C.).. [Proyecto Integrador]. ESPOL.FCSH .
dc.identifier.uri	http://www.dspace.espol.edu.ec/handle/123456789/60397
dc.description	La interpretación de la complejidad social supone un amplio debate dentro de la Arqueología, que ha resultado en una falta de consenso académico para su definición. De igual manera, buscar conceptos que trasciendan la dicotomía de lo simple y lo complejo, heredado de un enfoque evolucionista que sigue vigente aun en la actualidad, es un desafío. Las investigaciones en el sitio Real Alto ha contribuido al conocimiento de su complejidad social. Sin embargo, esto ha ocurrido paralelamente con las problemáticas antes mencionadas. El presente trabajo pretende aportar a la comprensión de los procesos de cambio social en el sitio Real Alto (Valdivia III), mediante el análisis de las prácticas funerarias ceremoniales y la revisión crítica del concepto de complejidad social. A partir del presente análisis se estableció que todas las sociedades son complejas. Adicionalmente, el análisis de los contextos funerarios permitió identificar y comprender patrones de comportamiento humano respecto a la muerte. Pero se resaltan sus limitaciones para reflejar el orden social en su totalidad. Real Alto manifiesta una alta variabilidad en sus enterramientos ceremoniales, los cuales pueden entenderse en términos jerárquicos. Sin embargo, no se descarta la existencia de otras formas de organización social. Palabras clave: complejidad, arqueología, muerte, Real Alto.
dc.format	application/pdf
dc.format.extent	82 página
dc.language.iso	spa
dc.publisher	ESPOL.FCSH
dc.rights	openAccess
dc.subject	Complejidad
dc.subject	Arqueología
dc.subject	Real Alto
dc.title	Revisión crítica de la complejidad social en los contextos funerarios ceremoniales de Real Alto, Fase Valdivia III (2.900-2.650 a.C.).
dc.type	Licenciada en Arqueología
dc.identifier.codigoespol	T-113961
dc.description.city	Guayaquil
dc.description.degree	Escuela Superior Politecnica del Litoral
dc.identifier.codigoproyectointegrador	ADMI-968
dc.description.abstractenglish	The interpretation of social complexity sparks extensive debate within Archaeology, leading to a lack of academic consensus on its definition. Seeking concepts beyond the simplecomplex dichotomy inherited from enduring evolutionary perspectives poses a challenge, potentially biasing views of early society's social complexity. Real Alto site has undergone multiple studies enriching understanding of its social complexity, yet alongside aforementioned issues. This study aims to contribute to understanding social change processes at Real Alto (Valdivia III), analyzing ceremonial funerary practices, and critically reviewing the concept of social complexity. Primarily relying on publication reviews and excavation records, the analysis suggests all societies exhibit complexity, facilitating their survival over time through various organizational forms. Additionally, analysis of burial contexts aids in identifying and understanding human behavior patterns towards death, though their limitations in reflecting overall social order are acknowledged. Real Alto exhibits significant variability in ceremonial burials, hinting at hierarchical structures, yet other forms of social organization are not discounted. Keywords: complexity, archaeology, death, Real Alto